Лагерь археологов на Бесовом Носу. Юрий Александрович Савватеев, доктор наук, полвека изучаeт петроглифы Карелии и  мистические рисунки. Двухметровый Бес, трещиной разделенный точно посередине — может, эта трещина символический вход в «нижний» мир, отражение которого мы видим в озере? Кто оставил это  сообщение  на самом долговечном носителе, камне семь тысяч лет назад? Глава рода, семьи? Шаман? Священная вещь создается особым человеком или группой.

Юрий Александрович знает, о чем говорит. В одной из экспедиций он провел эксперимент: кварцевым отбойником, неолитическим артефактом, выбил на граните небольшую белуху, сантиметров в двадцать длиной. Рисунок, правда, получился неглубоким, и контур слегка расплылся. У художников неолита, скорее всего, были инструменты с разным рабочим краем — пошире, поуже, а Савватеев использовал один-единственный. Вся работа заняла пятнадцать минут.

– На восточном берегу Онежского озера находим совершенно удивительные петроглифы. Среди них солярные, лунарные знаки, и в них есть общая закономерность. Возможно, это древний календарь...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Скалы Бесова Носа скорбят главным образом о том, что рисунки тысячелетней давности разрушаются. Не природой — современным человеком. Добраться до мысов, где расположена большая часть онежских петроглифов, непросто — проезжие дороги сюда не ведут, нo  «туристы» разбивают у петроглифов лагеря, жгут на скалах костры, выбивают рядом с древними памятниками собственные инициалы. A вообще-то это территория Муромского заказника. Но вандалов это нe смущает..

На гранитных скалах Бесова Носа, у самой воды, высечены двухметровые фигуры — Бес, Сом и Выдра. Что означает эта триада, археологи спорят уже почти два века: впервые онежские петроглифы были зафиксированы в 1848-ом году консерватором Минералогического музея Императорской Академии наук Константином Гревингком. Уже тогда поверх изображения Беса был выбит христианский крест — ученые предполагают, что сделали это монахи Муромского монастыря, расположенного неподалеку, еще в XV веке. Дабы «обезвредить» дьявольскую суть рисунка.

Бес, строго говоря, — не бес, а Бесиха. Мужчины в неолитическую эпоху изображались всегда в профиль. С луком, копьем, гарпуном — и с впечатляющим мужским достоинством. Кстати, в скандинавских мифах и сказаниях силы зла подчинялись женщинам (к примеру, старухе Лоухи, хозяйке Похъёлы в эпосе «Калевала»). Похъёла — Северная страна, нo oколо семи тысяч лет назад наступила эпоха, которую называют «атлантическое время». За весь голоцен, все послеледниковье, это было самый теплый период. И длилось это тепло около пятисот лет. Среднегодовая температура была выше нынешней на три с половиной градуса: на берегах Онежского озера тогда росли дубы, буки, вязы, лещина.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Какими они были, древние охотники и художники? Ответить на этот вопрос археологи

смогли после раскопок Оленеостровского могильника в пятидесяти километрах северо-западнее Бесова Носа, неподалеку от острова Кижи. Десятки, сотни захоронений — в них лежат высокие (до 180 см), сильные люди. В основном европеоиды, но и монголоиды тоже (это подтвердило догадку о том, что заселялась территория нынешней Карелии пришельцами из разных мест). Письменности  не было, но знания об окружающем мире отражены в тех же петроглифах... Судя по рисункам, они и астрономами были. Больше всего споров идет именно о группе знаков, которые условно называем лунарными и солярными. Существует точка зрения, что это неолитический лунный календарь. Но тогда почему они такие разные? Не только серповидные или круглые, есть вообще квадратные! Hа скалах отражены материальные атрибуты, созданные для проведения культовых церемоний. Рыбакам, живущим на берегу открытого Онего, что было нужно. Но это - версия. Нам никогда не узнать, что значили эти рисунки.

Уже больше десяти лет с археологами на Бесов Нос приезжает семейная пара — фотограф Игорь Георгиевский и его жена Света. Фото   Фото